Poesie sul tempo, il cosmo, l'infinito e l'umanità, in un percorso che va da ottobre 2017 a maggio 2018.

Among the tools of philosophical work, the dialogue, as form of live "transaction" between two or more persons, seems to have its beginning and its end with Socrates. Along the subsequent development of our philosophical tradition the dialogue reappears only as literary genre. The essay aims to suggest that the live philosophical dialogue, if offered in new forms as a distributed social practice arranged and supported by the professional skills of philosopher, shows some promise of widening the boundaries of the (...) examined life. (shrink)

In questo contributo descriviamo un sistema di creatività computazionale in grado di generare automaticamente nuovi concetti utilizzando una logica descrittiva non monotòna che integra tre ingredienti principali: una logica descrittiva della tipicalità, una estensione probabilistica basata sulla semantica distribuita nota come DISPONTE, e una euristica di ispirazione cognitiva per la combinazione di più concetti. Una delle applicazioni principali del sistema riguarda il campo della creatività computazionale e, più specificatamente, il suo utilizzo come sistema di supporto alla creatività in ambito mediale. (...) In particolare, tale sistema è in grado di: generare nuove storie (a partire da una rappresentazione narrativa di storie pre-esistenti), generare nuovi personaggi (ad es. il nuovo “cattivo” di una serie tv o di un cartone animato) e, in generale, può essere utilizzato per proporre nuove soluzioni e format narrativi da esplorare nell’ambito dell’industria creativa. (shrink)

Questo lavoro propone un confronto tra diversi strumenti utilizzabili per modellare la conoscenza di dominio in ambito didattico: le mappa concettuali, Novak e Cañas (2006), (uno strumento tradizionalmente utilizzato nelle scuole) e le ontologie computazionali (dei sistemi formali di modellazione concettuale, attualmente molto usati nei sistemi di intelligenza artificiale per le loro capacità di “ragionamento automatico”, si veda Guarino, (1995)). Nello specifico, questo articolo presenta il risultato di un un doppio esperimento sul campo condotto presso il Liceo Scientifico “Guido Parodi” (...) di Acqui Terme in cui gruppi di studenti paragonano lo strumento della mappa concettuale e quello dell’ontologia nella risoluzione di due problemi di “misconcezione” (o errata concettualizzazione): uno indotto attraverso la consegna di appunti e materiali didattici contenenti informazioni volontariamente contraddittorie tra loro (caso che potrebbe corrispondere alla situazione in cui uno studente prende - per qualche motivo - degli appunti in modo scorretto) e l’altro legato ad una complessità concettuale intrinseca all’argomento. (shrink)

Convinced that anthropology constitutes the nucleus of K. Wojtyla's thought, the author attempts to discover what kind of anthropology is at the basis of Wojtyla's philosophical writings and the implications of that anthropology. The analysis of the basic structures of Wojtyla's anthropology (the experience of that which occurs and that of action, the structure of the person-act, the transcendence of the person in truth, gift, etc.) leads the author to hold that Wojtyla's philosophy can be considered a coherent metaphysics of (...) the person since the person who acts is not just the method (the conscience of the action), but also the object of study and, above all, the end, that is, to know and to make known to the person his special dignity. Regarding the contribution of Wojytla's anthropology, the author identifies two central themes: the relationship between person and act, and relationality. Regarding the former, Wojtyla effects a synthesis of metaphysics of being and phenomenology: the person is not relative to his acts, because he is a suppositum; nonetheless, the person is in close relationship to his acts. If it were not for these acts the person could not even know himself as subject and could not perfect himself as a person. Regarding the latter, Wojtyla sustains that the person is not person in the singular but in the plural, since each person is in relation with all the others, and this is shown from the phenomena of participation, solidarity, and, above all, donation. The author concludes by sustaining that the multiplicity and the original relationality of the person is one of the aspects of Wojtyla's anthropology that would be worthy of further study. (shrink)

La fitta trama di relazioni e contraddizioni tra sviluppo e sottosviluppo, emarginazione e marginalità, controllo e conflitto.

Frammenti della poesia e della poetica di Alda Merini.

In this work we present an explainable system for emotion attribution and recommendation (called DEGARI (Dynamic Emotion Generator And ReclassIfier) relying on a recently introduced probabilistic commonsense reasoning framework (i.e. the TCL logic, see Lieto & Pozzato 2020) which is based on a human-like procedure for the automatic generation of novel concepts in a Description Logics knowledge base (see also Lieto et al. 2019, Chiodino et al. 2020 for other applications). In particular, in order to model human-like forms of concept (...) combinations, the TCL logic combines a probabilistic description logics of typicality with the HEAD-MODIFIER heuristics coming from cognitive semantics. In the context of our application of such framework, our system exploits the logic TCL to automatically generate novel commonsense semantic representations of compound emotions (e.g. Love as derived from the combination of Joy and Trust according to Plutchik’s theory of emotions, see Plutchik 2001). The generated emotions corresponds to prototypes, i.e. commonsense representations of given concepts, and have been used to reclassify emotion-related contents in a variety of artistic domains. We have tested our system in the context of the H2020 EU project SPICE for providing artistic recommendations of museum items in the Galleria di Arte Moderna (GAM) of Turin. The obtained results (reported in Lieto et al, 2021 and Lieto at al., to appear) show promising results for what concerns both the acceptance of the provided affective recommendation and the explainability associated to each suggestion made by the users. Here we discuss, the open problems and the lessons learned. -/- . (shrink)

Questo contributo si propone di fornire uno spunto di riflessione, e una breve panoramica storica, sul ruolo che le scienze cognitive hanno giocato, e possono ancora giocare, nello sviluppo dei sistemi intelligenti di nuova generazione. Illustra, inoltre, le attività recenti che l’AISC (Associazione Italiana di Scienze Cognitive, di cui gli autori sono attualmente Vice-Presidente e Presidente) sta portando avanti per lo sviluppo di linee di ricerca nell’ambito dei sistemi artificiali di inspirazione cognitiva.

The epistle 49 by Peter Damian contains an original allegorical interpretation of the Jewish Sabbath as a day of rest, enriched by a mystical exegesis of the biblical Hexameron, in which the six days of creation correspond to the inner journey of man called to intimately unite with God. Peter Damian expresses this process of deification through the two images of man as microcosm and sovereign of creation and man as temple of God. The main source of Damian’s text seems (...) to be the De natura hominis by Nemesius of Emesa, which he knows thanks to the translation of Alfanus I of Salerno, one of the recipients of the epistle: this is confirmed by textual evidences, but also by a preliminary historical and historiographic reconstruction of the clue of friendship that binds Peter Damian to the archbishop of Salerno. (shrink)

La letteratura e la tragedia tra mito e filosofia.

In the last decades a growing body of literature in Artificial Intelligence (AI) and Cognitive Science (CS) has approached the problem of narrative understanding by means of computational systems. Narrative, in fact, is an ubiquitous element in our everyday activity and the ability to generate and understand stories, and their structures, is a crucial cue of our intelligence. However, despite the fact that - from an historical standpoint - narrative (and narrative structures) have been an important topic of investigation in (...) both these areas, a more comprehensive approach coupling them with narratology, digital humanities and literary studies was still lacking. With the aim of covering this empty space, in the last years, a multidisciplinary effort has been made in order to create an international meeting open to computer scientist, psychologists, digital humanists, linguists, narratologists etc.. This event has been named CMN (for Computational Models of Narrative) and was launched in the 2009 by the MIT scholars Mark A. Finlayson and Patrick H. Winston1. (shrink)

Una ricognizione di lungo periodo che dal fordismo e dal postfordismo si spinge fino alle economie digitali del presente, riporcorrendo le metamorfosi del lavoro e i loro processi di assoggettamento.

Non solo questioni epistemologiche: dalla filosofia antica all'arte contemporanea.

La nuova conflittualità tra movimenti e poteri globali: in memoria di Carlo Giuliani.

La rivolta contro le poetiche della tradizione, alla ricerca di nuove forme poetiche.

Da Platone e Socrate a Emily Dickinson fino alla filosofia analitica di Wittigenstein Da Wittgenstein a Maria Zambrano fino a Iris Murdoch e Cora Diamond.

Linguaggio, verità, dicibile e indicibile in Wittgenstein, ai confini tra logica, scienza, etica e poesia.

I Racconti di Edgar Allan Poe, tra orrore e ricerca della luce.

Il feticismo finanziaro che si abbina al feticismo della merce, erodendo i diritti e la libertà.

L'antropologia filosofica e l'antropologia politica nei loro punti di convergenza verso la libertà.

Considerazioni intorno numero 5/2020 di Cartografie sociali, monografico su "Cosa resta del manicomio?".

Uno sguardo critico sulle principali caratteristiche della "rivoluzione digitale" e sulle conseguenze letali che si scaricano sui linguaggi e le possibilità della libertà, in tutto l'ordito delle relazioni sociali, delle forme di lavoro e delle forme di vita.

The spread of the reform found one of its protagonists in the hermit and Cardinal Bishop of Ostia, Peter Damian. An example worthy of case-study is the Gallic mission as apostolic legate in 1063. The most complete report of this journey was written by an anonymous disciple. This perspective allows to observe Damian’s communication strategies and the different methods used referring to the various interlocutors. The cause of the apostolic legation was the help request from Hugh, abbot of Cluny, for (...) the pressures suffered by the Bishop of Macon. The occasion was propitious from the point of view of the cardinal bishop to expand his network of personal and institutional relationships and to legitimize the papal supremacy. He proceeded to France, summoned a council at Chalon-sur-Saône and proved the justice of the contentions of Cluny. Despite the lack of historiographical success, this work remains an extremely useful source for studying a man who made his ars rethorica a powerful weapon in the service of the reform. (shrink)

La vita e l'opera di Kafka come cammino verso la speranza, attraversando le lande disperate del mondo e dell'anima umana. La speranza kafkiana è la lotta contro la menzogna del potere e della della legge, in un percorso che è continuamente alla ricerca della verità e della libertà e che, per questo, non conosce mai un termine.

Intorno e oltre l'itinerario culturale di Gaetano Vardaro.

Il concetto di rivoluzione e di conflitto in Marx.

Tracce di noi in un'epoca che dissolve il vivente.

Presentazione del primo numero di "Società e conflitto - Rivista semestrale di storia, cultura e politica".

Off-limits e limiti delle politiche e delle culture di sinistra.

La decomposizione del welfare e i suoi riflessi sulle cooperative sociali. 1) La riduzione della spesa sociale e la proliferazione delle disuguaglianze. 2) Crisi delle politche e delle etiche della cura. 3) Il ridisegno dello status delle cooperartive sociali: da organizzazioni di solidarietà a organizzazioni di interesse. 4) Cooperative sociali come agenti esternalizzati dell'amministrazione pubblica. 5) La compressione dei diritti degli affidati in cura e dei soci-lavoratori.

I meccanismi di produzione della guerra durante la pace e il circolo chiuso vittima/carnefice gestito dal potere.

L'esperienza del naufragio nella storia di Napoli.

La crisi delle relazioni internazionali all'alba del XXI secolo e l'intreccio di politica e guerra per la salvaguardia dei poteri globali.

Le dinamiche di rapina della globalizzazione nei confronti dei diritti ed esplosione di insorgenze globali.

Teatro di senso, razionalità e categorie della lotta armata.

Selezione di temi Dall'utopia razionalista di Bacone e Cartesio allo Stato-macchina di Hobbes.

Una selezione di temi e categorie della filosofia politica dai Greci alla crisi della razionalità democratica.

La svolta offertista di Berlusconi su economia, diritti e relazioni industriali.

Nei dintorni di Paul Celan e Ingeborg Bachmann.

Il cuore di Napoli da Masaniello all'epoca contemporanea.

Dalle filosofie penali di fine Ottocento alla parabola del carcerario nel Novecento. Dalla discussione all'Assemblea Costituente alla riforma penitenziaria del 1975 e alle successive riforme e controriforme degli anni '80 e '90, fino alla deriva neoliberista del securitarismo.

Per la critica della civilizzazione. I processi di civilizzazione visti come processi di emarginazione.

Un'esplorazione tra la storia scritta e la storia dei senza storia, alla ricerca di elementi che possano disfare le trame e le dialettiche del comando/assenso.

Un'esplorazione tra la storia scritta e la storia dei senza storia, alla ricerca di elementi che possano disfare le trame e le dialettiche del comando/assenso.